对孩子来说，分数固然重要，但更重要的是成长。所以，不应该把分数看得太重，分数不代表知识，更不代表成长，而应该把能否消化所学的知识作为学习好坏的重要标准。孩子需要的不是分数，而是成长。这也是叶圣陶的教子思想之所在。

　　叶至善，生于1918年，江苏苏州人。著名的少儿科普作家、优秀编辑、优秀出版工作者。1941年毕业于国立中央技艺专科学校，曾任技师、教员；1945年进开明书店，开始了编辑生涯；1953年，转入中国青年出版社，任编辑室主任；1956年，任中国少年儿童出版社社长兼总编辑；现任全国政协常委，民进中央名誉副主席，中国科普作家协会理事长、中国出版工作者协会顾问、中国编辑学会顾问等。

　　叶圣陶（1894～1988），原名叶绍钧，作家，教育家，出版家。1921年起在上海、杭州、北京等地中学和大学任教。1923年起开始从事编辑出版工作，1931年“九·一八”事变后投入抗日救亡活动。1946年后积极参加爱国民主运动。1949年后历任出版总署副署长兼编审局局长、教育部副部长兼人民教育出版社社长和总编辑、中央文史研究馆馆长、全国政协副主席等职。编辑过几十种课本，写过十几本语文教育论著。

教孩子表达真情实感

叶至善有兄妹三人，妹妹叶至美，弟弟叶至诚。在三兄妹的合集《花萼》出版时的《自序》中，记述了这样一段文字：

　　吃罢晚饭，碗筷收拾过了，植物油灯移到了桌子的中央。父亲戴起老花眼镜，坐下来改我们的文章。我们各据桌子的一边，眼睛盯住父亲手里的笔尖儿，你一句，我一句，互相指责，争辩。有时候，让父亲指出了可笑的谬误，我们就尽情地笑了起来。每改罢一段，父亲朗诵一遍，看语气是否顺适，我们就跟着他默诵。我们的原稿好像从乡间采回来的野花，蓬蓬松松的一大把，经过了父亲的选剔跟修剪，插在瓶子里才还像个样儿。

　　对叶至善来说，这样的场景很熟悉，因为父亲叶圣陶经常给他们修改文章。但是，他给孩子改文章并不是在文章上改改画画，而是边看边问：这儿多了些什么，少了些什么，能不能换一个比较恰当的词儿？把词儿调动一下，把句式改变一下，是不是好些？

　　遇到不明白的地方，他还要问孩子：原本是怎样想的，究竟想清楚了没有？为什么表达不出来？怎样才能把要说的意思说明白？有时候，至善他们让父亲指出了可笑的错误，孩子们就尽情地笑起来。每改完一段，父亲就朗诵一遍，看语气是不是顺畅，孩子们也就跟着父亲默诵。

　　父亲训练很严格，但又很生动活泼，孩子十分喜欢，感觉不到枯燥、乏味。叶圣陶从来不出题目，逼着让孩子们去写。至于写什么，完全由孩子自己决定。不过，他有个要求，即使是练习，也应该写自己的话，表达自己的真情实感。

　　孩子们按照父亲的要求去做，感觉可以写的东西的确很多，根本不需要胡编乱造，写出来的东西不会雷同，甚至还会有一些新意。叶圣陶看了孩子们写的东西，总是很欣赏，就鼓励他们继续写。

　　一年下来，三个孩子写的稿子已经是厚厚的一摞。叶圣陶几个的朋友从杂志上看到孩子们的文章，就建议他们说：“你们兄妹三个应该合起来出一本集子。”三个孩子想，正好学校里的同学喜欢传看这种集子。于是，他们就把存稿编排了一下，请父亲又看了一遍，删去若干篇，编成了一本集子。叶圣陶替他们的这第一本文集题了书名，叫做《花萼》。

叶圣陶教孩子在写作时一定要表达出自己的真情实感，实际上，他是在教育孩子如何做一个有个性、有勇气和有胆量的人。

在现实生活中，父母常常喜欢代替孩子做事，时时处处表现父母行，而不是鼓励孩子自己做事，让孩子证明自己行，这就在无意中剥夺了孩子从失败中获得经验的机会，也就无意中剥夺了让他证明自己能力的机会。当然，孩子也就不可能有什么真情实感可以表达了。

教子点睛：

在孩子人生成长的舞台上，父母到底应该扮演一个什么角色？一个人生指导者，一个让孩子真正学会他需要的东西的人生指导者。当然，在指导之余，还应该做一回孩子忠实的观众，为孩子的成功喝彩，这才是成功父母应尽的责任。

“教”与“不教”

　　叶圣陶指导孩子们读书和写作，但从不教给孩子写作入门、写作方法之类的东西，而是介乎“教”与“不教”之间。他仅要求孩子们每天读一些书，至于读点什么，倒无所谓。但是，读了什么书，读懂了什么，都要告诉他。另外，他还要求孩子每天写一点东西，至于写什么，也没有任何限制，喜欢什么就写什么。

　　其实，这就是“不教”中有“教”，这也集中体现在他精心为孩子修改文章上。他常常是先不说应该怎么改，让孩子们自己一起来说。你也想，我也想，一会儿就提出了好几种不同的改法。经过比较，选择最好的一种，然后修改定稿……

　　叶圣陶特别讲究“锤字炼句，以少胜多，一语传神”，自称有“斟酌字句的癖习”。这里，摘抄几段他有关“教”与“学”的论述，更好地感受一下他介乎“教”与“不教”之间的思想：

　　学生在学校里念书做功课，理由是预备将来做人，将来做事，这是成千成万的先生父母们如是想的，也是成千成万的学生们信守着的。

　　换一句说，学生过的并不是生活，只是预备生活。所以一切云为，一切思虑，都遥遥地望着前面的将来，却抹杀了当前的现在。

　　因此，自初级小学校以至高等大学校里的这么一个个的生物，只能算“学生”而不能算“人”，他们只学了些“科目”而没有作“事”。

　　念书，念得通透了，走去教学生。学生照样地念着，念得与先生一样地通透了，便也走去教学生。顺次教下去，可以至无穷。

　　试问，“你们自己的发见呢？”“没有。”“你们自己享用到多少呢？”“不曾想到。”这就是一部教育史了。

　　……上对于父母，我得作孝子。自身体发肤以至立功扬名，无非为的孝亲。下对于儿女，我得作慈父。自喂粥灌汤以至作牛作马，无非为的赡后。

　　这的确是人情，即使不捐出“东方文化”“先哲之教”等金字招牌，也不会有谁走来加以否认，一定要说对父母不当孝，对子女不当慈的。

　　可是，对自己呢？没有，什么也没有。祖宗是这样，子孙是照印老版子。一串的人们个个成为抛荒了自己的，我想，由他们打成的历史的基础总不见得结实吧。

　　将来的固然重要，因为有跨到那里的一天，但现在的至少与将来的一样地重要，因为已经踏在脚底下了。

　　本与末固然重要，因为它们同正干是分不开的；但正干至少与本末一样地重要，没有正干，本末又有什么意义呢？

　　不懂得前一义的人无异教徒之流，以现世为不足道，乃心天堂佛士；其实只是一种极贫俭极枯燥的生活而已。

　　不懂得后一义的人，犹如吃甘蔗只取本根与末梢，却把中段丢在垃圾桶里；这岂不是无比的傻子？过日子要当心现在，吃甘蔗不要丢了中段，这固然并非胜义，但至少是正当而合理的生活法。

　　平实、朴素、凝练、精粹的文学语言，构成了叶圣陶的独特风格，表现了他的现实主义创作的艺术个性。

　　叶圣陶在指导孩子写作的过程中，不教中有教，有指导，也有点拨，有热烈的讨论，更有激烈的竞赛。他的高明之处，就在于顺其自然，因势利导，启发培养孩子的兴趣和自觉，让孩子自觉成长，而不是强制合苛求孩子。这是一种很好的学习氛围！学习一旦变成孩子的自觉行为，学习的效果不言而喻。

教子点睛：

　　可以说，叶圣陶重言教，更重身教，他以身示范的艺术追求和人格修养，对孩子产生着潜移默化的影响，这正是“润物细无声”。他的三个孩子长大后个个成才，确实得益于他独特的教子方法。

让孩子为他人着想

　　叶圣陶很重视对孩子进行做人教育。他强调，凡事一定要为他人着想。

　　三个孩子一起跟着父亲学写作，就像在进行一场竞赛，每个人都有一股想超过他人的劲头。孩子的原稿写得很潦草，经父亲一改，圈掉的圈掉，添上的添上，连他们自己都不容易念下去了。叶圣陶总是对孩子们说：“要想到别人。”交到印刷厂付排的稿子，要为排字工人着想，他自己的稿子，总是誊抄得一清二楚。

　　一次，叶圣陶让儿子递给他一支笔，儿子随手递过去，不想把笔头交在了他手里。

　　他对儿子说：“递一样东西给人家，要想着人家接到了手方便不方便。你把笔头递过去，人家还要把它倒转来，倘若没有笔帽，还要弄人家一手墨水。”

　　他接着又举例说：“刀剪一类物品更是这样，决不可以拿刀口刀尖对着人家。”他反复告诫儿女们，一定要懂得：我是生活在人们中间的，在我以外，更有他人，要时时处处为他人着想。

　　冬季的一天，儿子走出屋子没把门带上，他就在背后提醒：“怕把尾巴夹着了吗？”

　　这样次数一多，他再不用这么长的句子，只要喊：“尾巴！尾巴！”孩子就自觉地把屋门带上了，并渐渐养成了冷天进出随手关门的习惯。

　　围绕开关房门这件事情，他还多次告诫孩子：开关房门要想到屋里还有别人，不可以“砰”的一声把门推开或带上，要轻轻地开关。

　　抗战期间，叶老写了一篇文章——《两种习惯养成不得》，有很强的针对性。文章分析了“不养成什么习惯”和“养成妨害他人的习惯”的危害性，并深刻地指出：“谁要立足在今后的世界上，谁就得深切记住，不要养成妨害他人的习惯。”

　　在成长的过程中，孩子有时难免认为自己权利特殊，可以去做所有自己想做的事，所以常常也就无所顾及。这时，父母就应该想办法教育孩子尊重他人，懂得时时处处为他人着想，而不能以自我为中心，为所欲为。

教子点睛：

　　父母要让孩子懂得“己所不欲，勿施于人”的道理，要让孩子从内心深处认识到尊重他人的重要性和必要性。如果想让孩子将来更好地立足社会，父母必须对孩子进行“尊重他人”教育，多方面、多角度地引导孩子懂得为他人着想，并且让他逐渐在日常学习和生活中养成习惯。

分数不是命根

　　叶圣陶认为，分数并不代表知识，更不是衡量孩子学习好坏的惟一标准。他在教育叶至善时一再强调，不应该把分数看得太重，而应该把能否消化所学的知识作为学习好坏的重要标准。

　　叶至善上小学时，曾因为学习成绩不好留级三回。母亲很关心他的学习成绩，她看到孩子的分数那么低，总是唠唠叨叨，说孩子没出息，不争气。而叶圣陶却从来不说什么，他不太看重考试，也不太相信分数，他认为，一门功课学得是好是坏，得看是否能把学的知识全部消化，成绩的好坏不是只靠考试来衡量的。

　　后来，经过努力，叶至善考入了省立中学，这所学校以学风严格、学生成绩优异而闻名。可是，他在这所学校读了一年，又因为有四门功课不及格要留级。刚进中学就留级，面对不及格的成绩单，他非常难过，忍不住哭了起来。

　　叶圣陶很理解儿子的心情，他也非常了解儿子的能力和优点：儿子最不愿意死记硬背，因为国文和英文考试，要默写整段甚至整篇课文，所以当然不会及格了。在平时和儿子的对话中，他感到儿子的语言表达能力很强，知识面也很宽。所以，他这次并没有责备儿子，只是安慰儿子，在思想上不要背包袱，还是再换个学校吧。

　　于是，叶圣陶让儿子进了一所私立中学。这所学校和省立中学完全不一样。进了这所学校，叶至善有了明显的转变，对学习感到有兴趣了，也不用整天把时间花在做练习题和做作业上了，所以他有足够的时间看课外书籍，以及唱歌、吹口琴。

　　虽然不看重分数，但却很看重知识。叶圣陶鼓励儿子把更多的时间用在读课外书上，他把一些好书，如《人类的故事》、《五年计划的故事》等，都推荐给儿子读。另外，为了训练儿子的语言技能，他推荐了一本没有加标点的《唐五代词》，让儿子断句。叶圣陶非常喜欢看书，所以孩子们也可以到书架上随便拿书看。他还经常提问叶至善一些问题，以此来锻炼他的表达能力。

　　看到孩子的兴趣变得广泛了，叶圣陶很高兴，又鼓励说：“这很好，以后还要多读没有字的书。所谓‘没有字的书’，就是通过观察、实验、思考，向社会和自然学习知识和技能。有用的知识不只是在课堂上，不只是在那些教科书里，而是在社会生活中。”

　　叶至善读高一的那年，叶圣陶还特意为他买了一架天文望远镜和显微镜，鼓励他观察和思考自然界的各种现象。平时，叶圣陶还抽出时间，提问儿子一些问题，如槐树为什么属于植物？蝶和蛾子的区别是什么？以此让儿子积极思考，锻炼思维和表达能力。

　　叶至善22岁时，叶圣陶开始让他学习写作和编辑。在父亲的教育和影响下，一个留过四次级的孩子，后来成了著名作家、出版社社长，还是全国政协常委。

　　从叶至善的成长经历中，父母应该认识到，成绩并不代表孩子的全部，社会上成功的人读书时的成绩并不是最好的。父母注重孩子的成绩，这很正常，但如果把成绩作为考核孩子的惟一标准，就不正常了。

　　父母应该从孩子的实际情况出发，应该以开放的态度看待他的成绩，特别是孩子基础薄弱、学习有困难、成绩比较差时，父母不应该动辄训斥。父母应该给孩子一种发自内心的真切的鼓励，不能只看到分数而看不到孩子。每一位父母都应该明白，孩子是一个正在成长的人，需要父母的真切关怀，而不希望父母把他看作一个分数。

　　要让孩子成为生活的强者，一定要他具备分数之外的很多能力。作为父母，在教育孩子时，一定要从落后的分数观中解脱出来，树立正确的教育观和人才观，只有这样，才能真正帮助和指导孩子全面发展。

　　一位明智的父母，一定不会把孩子逼向分数的死胡同，而是根据孩子的特点，进行科学地引导，因材施教，让他在每天都有进步，每天都有提高，从而让孩子成长为社会所需的人才。

教子点睛：

　　教育，不仅仅是考分。考分高的孩子并不代表他们将来走上社会就一定会成才，考分低的孩子更不能表明他们的将来一定是没有作为。作为新时代的父母，一定不能仅仅看重孩子的考分。